Uno de los tópicos más asentados con relación a la difusión del arte románico en la península ibérica se centra en la relación aparentemente indisociable entre las creaciones artísticas y el Camino de Santiago, relación que se acentuaría en territorios como el reino de Navarra. Aunque desde hace décadas se viene debatiendo la cuestión en medios académicos, la discusión no ha trascendido suficientemente al gran público. La realidad es compleja: por una parte, es necesario diferenciar ambos fenómenos históricos, puesto que hoy sabemos que la introducción y la difusión del arte románico en Navarra tuvieron poco que ver con el hecho de la peregrinación; por otra, resulta indudable que ciertas obras de considerable interés, como el hospital de Roncesvalles y el Santo Sepulcro de Torres del Río, sí fueron concebidas pensando en los peregrinos jacobeos, aunque no solo en ellos.
Javier Martínez de Aguirre Aldaz es Catedrático del Departamento de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid.
Su investigación está centrada en el arte medieval hispano entre los siglos X y XV. Se ha interesado por los promotores y sus intenciones, por los artistas y sus circunstancias, así como por las obras, su implantación en el territorio, sus referentes y significados, con especial atención a los lenguajes de las imágenes y sin olvidar la reflexión sobre la naturaleza del quehacer de los historiadores del arte.
Una de sus principales líneas de investigación se focaliza en el arte románico español, visto como ámbito de creación artística y como vehículo de expresión de una sociedad compleja en plena renovación. Sus publicaciones tienden a construir una visión integradora de toda la producción artística, donde ocupan su lugar promotores y artífices, materiales y técnicas, así como todo género de obras, desde las grandes catedrales, las canónicas y abadías, los castillos, torres, palacios y hospitales, el urbanismo y las iglesias urbanas, hasta las construcciones rurales menos ambiciosas, incluyendo –cuando ha llegado hasta nosotros– su complemento figurativo y su mobiliario litúrgico.
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